研究易学四十余载， 弘扬正统易经玄学
——访中国名人易学家韩守宽
子曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣”。《易经》被誉为中国诸经之首，大道之源，是中华传统文化的总纲领，其内容包罗万象，涵盖万物是中华文明的源头。胡秉言先生曾这样评论：“易道深矣，‘求千太万后之果，明千思万绪之象’，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。”
然在历史传承中，易学却是蹒跚而行。不同于《论语》等名著，《易经》是一本富有玄学色彩的古著，这就难免有些人会把它当作封建迷信。幸有一些真正的名士挺身而出，韩守宽先生便是其中的佼佼者，他钻研易学四十年，一生励志传承易学，破除《易经》在人们心中的封建印象，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界，以弘扬正统易学的情怀，一颗兢兢业业的匠心为社会和国家奉献自己的光芒。
韩守宽，现任鄂尔多斯市达拉特旗易学信息咨询部主任、中华周易协会学术委员会委员、中国古建筑学会会员。从小他就与众同，他不和别的孩子一样到处嬉闹，而是对玄学产生了浓厚的兴趣，几十年来，他深研《易经》，呕心沥血，在风水、命理等方面都颇有建树，一路走来不知不觉间，已经成为了易学的集大成者。
破封建正玄学，为传承国学架桥
《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。胡秉言先生在其著作中提到一句话：“察言、观变、制器、卜占。取义象位之说，阐阴阳之对立。”这短短的一句话却将《易经》的主要内容概括。《易经》书中所研已经不单单是人或者物，甚至一个王朝，它广大精微，纲纪群论，其中研究最多的便是天地间的规律秩序，人与天地的关系等。
在平常生活中，《易经》常被用来卜筮，即对未来发生的事物进行预测。虽然我们生活中也存在着天气预报等预测性的事情，但那是依据科学预测的，而《易经》的卜筮却只是按照书中规律进行预测，没有科学性的东西能够解释或者作为凭证，因此很长时间都被当作封建迷信，《易经》中的三易，能完整传承至今的只有《周易》。
韩守宽历经多年苦心钻研，但是谈及到易学时，他仍然感叹一句中国传统文化实在是博大精神。我们首先得明白，在中华民族上下五千年的历史中，《易经》能传承至今，说明它是有着一定的道理的，就如李白所言“天生我材必有用”，《易经》既然被著成书，而且在众多古籍中享有如此盛名，就说明它其中是蕴含着道理的，存在即为合理。但是现代的人们提起《易经》，第一反应便是算命的、算卦的，直接在他们身上贴上了骗子的标签。《易经》包含着天地运行的道理依据，囊括了天地间所有事物的属性，岂是如此好学的？因此一些学了些皮毛，甚至一些疲懒之人便开始装神弄鬼，坑蒙拐骗，败坏易学的声誉，让一些真正有本事的学者都没有了一席之地，给原本就寸步难行的易学又增添了不少风霜。
据韩守宽介绍，易学和人们脑海中的印象实在是大相径庭，并非是记住一些手相，或者介绍风水的书便能成事的。需要不断的渗透这些道理，在实践中不断运行，知行合一，大的道理或许是共同的，但是整体上每一个地方都不会完全相同，“世上不可能存在两片完全相同的叶子”，所以更需要下功夫真正的融会贯通，它并不存在着一个固定的模式。而且《易经》对于国家来说又是一座丰富的宝藏，所以中国风水传承队或者这些风水大师们，都很清楚身上的担子，那就是将《易经》这门国学传承下去，这是玄学，而非封建迷信。韩守宽一直以传播国学为己任，但是想要得到传播，那么首先得将易学运用起来，让它得到人们的认可，这些年来，随着时代的发展，易学大师们也在跟着主流前进，注重易理创新研究、兼论易学科学创新的实践方法，主张破除封建迷信，去其糟粕，取之精华，做到“古为今用”。在日常推广中，比如开业典礼所选的吉日、一些室内风水的摆设、先人下葬的墓穴等都是易学在实际运用中的体现。韩守宽年龄渐长，也开始带起了徒弟，他挑选徒弟的标准最重要的便是人品，其次便是悟性高，然后对易学是发自真心的热爱。
为何如此呢？对韩守宽先生来讲，弘扬正统的易学，将《易经》这一传统文化传承下去是他毕生的理想。身为业内人士，他很清楚一个人品不合格的人对社会造成的伤害有多大，而培养一个人品不合格的人不蒂于培养了一个毒瘤。他学了四十年的易学，因此对于风水的存在他是无比肯定的，而一个学艺不精或者心思不正的人给人看风水岂不是害人？再者《易经》真的是一个复杂的国学，孔子晚年学习《易经》费了极大的精力，更是将绳子翻断多次，有了“韦编三绝”的佳话，由此可以看出易学真的不容易，因此有悟性是必要的条件之一，而徒有悟性却不专一，又是白费功夫，所谓“精诚所至，金石为开”，因此还要对易学有着发自内心的热爱才能真正的入门。
高尚情怀弘扬正派，匠心研学为国为民
子曰：“假我数年，五十以学易，可以无大过矣”。真正有才能的风水大师，注重养浩然之气，有着古之贤者的风范。韩守宽对他的一个同事发出了赞誉，他也分析过同事成功的原因，第一现在的社会平台比较好，中国人无论信不信风水，都会图一个喜庆，因此在红白事、孩子出生、开业典礼都会有风水行业的身影；第二同事懂得运营，第三便是有专业的知识，不然又怎么可能打出名声来。
韩守宽这些年一路走过不少泥泞，却也看过了无数星光。他被誉为中华建筑风水大师，获奖无数，2007年取得建筑易学规划师证书；同时被北京师范大学易学文化研究中心聘请为建筑易学规划师和兼职研究员；同年,注册为国际高级易学规划师，被授予中国易学行业最具影响力人物；多年来被誉为中国易学的领军人物，2015年又被举荐为第三期寻找《当代国学文化最具影响力人物》。面对如此多的荣誉，他却话语铿锵的说：“华夏文明生生不息，民族精神薪火相传。吾一身清平、业绩也平，惟勤奋好学、敬业不苟、争做良医、酷爱易学是我一生之追求，正派高尚，乃我执业做人之准则。”事实上他也是如此做的，《易学》其实是一把双刃剑，有的人坚定的说它是迷信，有的人却用坏风水害人，而真正的好坏却要看什么样的人使用。就像韩守宽一样学易多年，严格约束自己，做好自己的事情，兢兢业业，争做良医，用自己的专业知识待人以善，给善心，拨善念，结善果。同时他号召同行业的人士正确的引导人们认识易学；正确的体现易学的现代实用价值；正确的弘扬祖国优秀传统易学文化。
随着互联网时代的发展，一些行业纷纷开启“互联网+”的模式，风水行业也不例外，但是韩守宽却不这样想，他认为风水原本就是一个传统的东西，对他来说搭建互联网平台也不是多难的事情，他自己一年内就可以搭建完成，但是他只是想把传统的这些东西给打扎实了。韩守宽在阳宅吉凶方面颇有建树，他介绍到除却宅子本身的因素外，要看环境，交通便利和室内布局，每一件东西的摆设都可能会影响风水。与之相比寻龙点穴就更是强项了，他介绍的寻山势、找水口等不仅令人叹为观止，不愧为当代易学的执牛耳者，同时赞叹中国传统文化的博大精神。
韩守宽多年以来把传播易学当作己任，向人们弘扬正统的易学，有着强烈的责任感，勇于担当，被聘为中华周易学协会学术委员会委员、在北京全国政协礼堂召开的“现代易学论坛”大会上被聘为国际易学联络员，为国家奉献着自己，用自己的方式践行着自己的匠心。在培养对国学有着爱好的孩子的时，他建议心无旁骛，脚踏实地的去做，给孩子树立一个榜样。他尽心尽力的做好自己的每一个角色，无论是勤恳认真的风水师，还是严苛专业的师父，或者是一名在易学道路上的追梦者，他高尚正派的品格和认真负责的匠心让他无愧于易学名师的称号。
“阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易”。弘扬正统，传承国学，以正派高尚，两袖清风，敬业不苟为操守，以勇于担当负责，坦荡行事，乐于奉献为匠心，唯有韩守宽。君不惧世俗眼光，深研玄学，在我国易学文化将倾之时，先生不退不避，投身于此，实乃真名士也。几度春秋研习，日思夜想大道，而今终于看到骄阳升起，相信在先生的带领下，后辈们前仆后继，易学定会重新发扬光大。
