海纳百川还本真 ，莲心似镜总无尘
——访北京海之莲心医学研究院院长林仕锟
心理医学是我国二十一世纪的新兴职业，北京海之莲心医学研究院院长林仕锟是为数不多自愿从临床医生转行到心理学领域的专家。十几年来，林院长带着扎实的临床医学理论基础，探索心理医学的新高度，始终奋斗在心理工作的第一线，兢兢业业钻研、勤勤恳恳打磨、踏踏实实履职。他是我国朴素主义心理学体系创始人、CCTV央视催眠心理嘉宾，国内最早从事儒释道哲学与心理学本土化研究者，曾荣获文化部主管2017年度传统文化特别贡献奖、2020年度国学应用特别贡献奖等。
心理学领域是理性的，林院长常年需要在纷繁复杂的疾病信息和变化多端的求助者的负面情绪中，抽丝剥茧，分析判断，确定个性化治疗方案；心理学也是感性的，林院长需要凭借专业睿智和洞察共情，用自身的能量气场，帮助来访者重燃心灵之火。厚德者流光，业勤者流芳，这位时代的“补心人”用爱为世人的心灵编织了一份温暖和希望，更是用情为健康中国事业贡献了巨大的力量。
慈故能勇，探本溯真烟波阔
林仕锟，号子夫先生，是一位名副其实的优秀心理健康事业的践行者、开拓者和领军者。从亲子教育、身心成长疗愈、情绪障碍、企业家境界提升，到开拓全新的中国本土化心理学，建立非药物康养基地……他几乎参与了心理健康事业的方方面面。在每一次参与见证心灵重生的过程中，林仕锟心中始终抱着一个坚定的信念：“人们可以在情绪中走出来，回归到正常生活。如果每个人都重视并可以直接面对心理健康，宽和处世，那么社会将会更加和谐，国家也会更加富强。”
医者仁心。林仕锟为上世纪九十年代的医学硕士，主攻临床内科。由于他为人谦和，又肯钻研，很快就受到了患者及家属的一致好评，也引起了领导和同事的重视。在临床接触患者的过程中，林仕锟发现，“身病易治，心病难医”，很多患者乃至青少年儿童患者长期精神不振、胸口胀痛，情绪低沉、反应迟钝、失眠多梦、白天困倦、注意力不集中、记忆力减退、烦躁、焦虑、紧张等不良症状，四处求医又不得缓解，都和心理情绪问题有很大关系。比如人在长期受压抑的情况下，原本性格温柔讲理的人会忍不住发脾气或无端哭泣，过后又会后悔；临近高考的学生最容易因为紧张、焦虑而引起头晕、失眠和应激性胃肠疾病，吃药并不能彻底好转，但高考结束后如果考试成绩尚可，则身体上的毛病也不见了；乳腺结节、甲状腺结节这些疾病也容易“盯”上长期生闷气的女性人群；两个同样患了癌症的患者，一个得知消息后心生恐惧，一个平静乐观地接受治疗，后者反而往往能够意外好转……带着一颗大爱之心，林仕锟开始研究心理学领域，希望能够找到真正济世救人的答案。
“在过去，我只能帮助少部分来医院求助的病人。现在，我能够帮助更多人少走弯路，不仅帮助了他们的外在的健康，还帮助了他们的学业、事业、家庭和人际关系等”，林仕锟表示，就拿一家企业来说，如果只用死板的企业管理模式去管理，那么这家企业最多只能存在几十年的时间，员工和领导之间也容易离心离德。而如果企业家能够识人心、懂人性，加上个人也有格局和眼界，就很容易将企业做成百年企业，甚至走的更远；还有在人们的传统印象中，孩子叛逆期需要管束，但在林仕锟看来，管束不如引导，孩子的叛逆期本身就是走上自我意识觉醒的开始，如果能够“从善如流”的正确引导，就能够让孩子更加成熟自信，更加体谅父母。就像小时候只能看着别人吃糖的孩子有能力后一定会品尝各种糖的滋味一样，人性中的好奇心和叛逆性是先天就有的，只有顺应人性、了解人性，才能做一名优秀的管理者、合格的父母和积极的个人。对于林仕锟来说，让求助者觉得被理解、有依靠，能够让老百姓实实在在的感受到心理学的好处，这对于一个心理医生来说是最有意义的事。
精诚所至，投身江湖载月归
正所谓“死读书不如不读书，尽信佛不如不信佛”，博览心理学群书的林仕锟通过读书实践总结出，心理学研究除采用自然学科方法外，还应采用人文学科的方法，而中国古籍中有十分丰富的人性哲学思想，应当反映在现代心理学之中。比如在读《论语》时，林仕锟就表示“孔子倡导要做君子，这不就是心理学上的健全人格吗？”于是自2007年开始，他就致力于将传统文化和心理学知识相融合，认为国际先进技术到国内的“水土不服现象”是对心理学发展的阻滞，经过长达近二十年的深耕，他将中国传统文化、古圣先贤哲学、管理学、灵性学等和西方心理学融会贯通，探索出了一套行之有效又安全通俗的心理学应用方式。
在过去，我国的心理学市场都是按照西方心理学理论照本宣科，一些同行甚至因此攻击林仕锟将传统文化和西方心理学结合是走了偏路，但是林仕锟从不去争辩，只是默默地坚持走在正确的道路上。为了更好地服务不同认知层次的人群，林仕锟最早在国内发起传统文化与心理学相结合的概念并付诸行动，并倡导提出将传统文化、民俗文化、宗教文化融入心理学的研究方向。2006年，林仕锟开始正式大胆创新研究民俗心理治疗的新领域，同时创立了《民俗心理学的理论学说》《仪式心理治疗技术》等国内为数不多的本土化心理治疗模式与技术，发展有茶道心理治疗、禅鼓心理治疗等仪式心理疗法，形成朴素主义哲学、心理学思想体系。“朴素”一词出自于《庄子·天道》：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素乃天下莫能与之争美”，林仕锟解释说，朴以至简，素以禅心，朴素的心行走智慧的路途，觉醒的爱传递幸福的真谛。2016年，在第三届亚洲家庭治疗大会上林仕锟向来自72个国家和地区的心理学专家做了题为《朴素主义心理学仪式心理疗法》的会议报道，引起国内外心理学家高度关注。也正是从那时开始，中国高校的心理学专业开始慢慢融入了王阳明心学、道德经、传统文化等，真正让中国文化和心理学深度融合，更好地为世人服务。此外，他还运用儒释道三家哲学思想与理论，也整合与结合日本著名商业家稻盛和夫、苹果创始人乔布斯等各国商业领袖思想精髓，与西方心理学前沿技术相融合，形成独具一格的思想流派的“朴素主义思想下的财富心理学”，走进众多企业（EAP）的发展。2016年，林仕锟受邀参加亚洲家庭治疗大会，并向72个国家的心理学专家做了会议分享汇报，传播中国传统文化下的心理学理念与路劲，也曾多次向国内著名高校心理学博士分享中国文化下的心理学发展研究思想，也正是从那时开始，国内心理学专业开始慢慢融入了王阳明心学、道德经及其他传统文化等，真正让中国文化和心理学深度融合，更好地为世人服务。实践出真知，在大浪淘沙的岁月流逝中，国内很多所谓西方先进流派的同行都在行业领域内开始黯然失色，因为太过于专业与照搬性的心理学理论，缺乏创新与本土融合的思想元素。林仕锟的朴素主义心理学思想却不在大学与高等学府等衙门之内，却一直备受人们的尊敬和信任，也带领人们走向一次次心灵的觉醒与开启全新的生命品质。截至目前，研究院整个团队的服务尚无出现一例客户不满意的情况，为了更好地服务不同认知层次的人群，林仕锟最早在国内发起传统文化与心理学的概念并付诸行动，倡导提出传统文化、民俗文化、宗教文化的心理学研究方向，推动文化生活疗法，心理康养疗法等生活方式为主导的技术与应用。如文化仪式心理治疗、茶道心理治疗等朴素主义哲学思想体系，这一系列本土化心理学技术与理论并纳入民俗文化心理学体系中，“朴素”出自于《庄子·天道》：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素乃天下莫能与之争美”，朴以道生，素以心生。
在研究院同事的眼中，林仕锟是个既严格又和蔼，总是能够循循善诱，引导大家不断创新，在生活中发现问题的好院长。“大家都是科班出身，专业知识都很扎实，如果能跳出心理学本身，平素再多领悟老祖宗的经典就更好了。”在林仕锟的引领下，同事们通过对传统文化的学习与精进，对儒释道经典的体认与参悟，大家在传统文化心理学的领域研究与实践等更加深入了解东西方文化背景以及在处理人际关系、家庭关系、事业关系上的差异，在处理实际问题上也更加得心应手；在受益求助者的眼中，林院长是国内为数不多的融合了“学院派”和“江湖派”优势的心理专家，如对于失眠求助者来说，治疗失眠有心理咨询、药物治疗、生活仪式治疗三种主要方式，其中心理咨询和生活仪式的疗愈是首位，然而在“学院派”的医院，大部分医生都会开安眠类药物，在“江湖派”的心理服务领域上，很多心理咨询师又不够专业，不能根治，林院长既懂医学知识，又懂心理学知识，能够很好地根据求助者的个案情况给出最适合的方案。在海之莲心医学研究院，每一位心理工作人员都有专业的国家认证，加上严格的研究院内部的“师承制”培训才能上岗，是真正值得信赖的心理学研究院。
见素抱朴，清心普善致远方
欲事立，须是心立。党的十八大以来，以习主席为领导的党中央多次弘扬中华传统文化，使文化复兴成为国家战略，习近平总书记在十九大报告中深刻阐明，“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”。并奉行亲诚惠容理念深化同周边国家关系，正确对待和处理“义”与“利”的关系，“义利相兼，以义为先”等外交政策和主张，其中皆浸润着中华优秀传统文化的智慧，这也充分显示了当初林仕锟院长将传统文化和现代心理学结合的发展道路，是极具前瞻性和智慧性的决定林仕锟多次强调，中华传统文化是世界上最全面、最科学的文化。它主张通过“心性”涵养和“知行合一”“致良知”的道德实践，达成廓然大公、万物一体的“天人合一”境界，实现“内圣外王”的人生理想。从某种意义上而言，中华传统文化就是认识自我、超越自我的学问，涉及人的自我意识、“本我”、超越自我、“无我”等多个层面，呈现了中华民族的人生哲学和生命智慧，是我国特色社会主义的文化之根，是构建社会主义核心价值观和提高我国国家文化软实力的重要因素。
最难能可贵的是，在忙碌的工作之余，林仕锟一直坚持公益事业，为社会做过多次公益义诊、公益讲座、公益捐赠等，尤其在新冠疫情期间，面对整个社会恐慌的气氛，研究院更是加班加点，无偿帮助了无数群众。针对当前中小学校普遍存在心理健康教育师资队伍总量不足、专业性不强等问题，对有心理疾病苗头的学生隐私保护力度不够，个别出格者还会把“问题”学生推给家庭，导致学生“生病的不求助，求助的没有用”的问题，林仕锟亦多次呼吁对青少年心理问题的干预不能靠简单机械地填表排查，更需要老师、家长乃至全社会形成合力，让青少年愿意敞开心扉、积极向外寻求帮助，早发现、早介入，还为青少年心理健康推出了公益性“海豚计划”，帮助国家为青少年心理健康事业做出了重大的贡献。此外，林仕锟著有《生命的启程》、《觉醒的幸福》、《子夫语录》、《梵爱》心灵诗集等著作。
度人先度心。度在梵文中音为波罗蜜多，即“到彼岸”之意，佛家六度为“布施、持戒、忍辱、禅定、精进、般若”，每一度又可以分出千百万种微细的功德，所以叫六度万行。度自己是破局，度他人是缘分，每每面对咨询者真诚的笑脸，林仕锟总是会谦虚地认为自己所做的一切都是为国家、为人民应该做的，做人们内心的“灵魂摆渡人”，成就他人，成就自己，更是林仕锟和北京海之莲心医学研究院一直努力的方向。
