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2021-11-09 09:22

东莞市百川锦鲤有限公司董事长郑群佐

吉祥如意纳百川 ,锦鲤文化送万家

——访东莞市百川锦鲤有限公司董事长郑群佐

自古以来,锦鲤就被中国人视为吉祥之物,经常被饲养在大宅深院的池塘里,象征着留财不 散康泰吉祥。锦鲤源自于中国,兴于日本,锦鲤及其文化又回到归中国并正在发扬光大,在郑群 佐的努力推介下,被更多的人知晓并喜爱。他自上世纪90年代始便从事锦鲤行业,是广东乃至中 国最早推介锦鲤文化的先行者之一,斗转星移,与时俱进,初期的锦鲤养殖场早已升级为东莞市 百川锦鲤有限公司,公司业务已拓展延伸为:休闲渔业产业链,锦鲤文化园艺村,环

保田园综合体,文化休闲康养园。

通过二十多年的努力,郑群佐获得了业界的高度认可,现为全国水产标准化技术委员会观赏 鱼分技术委员会委员,中国水产学会渔文化分会委员,中国甲级锦鲤评审师 / 中国乙级锦鲤评审 师培训导师,广东省休闲渔业与垂钓协会智库专家、观赏鱼专业委员会主任委员,东莞市锦鲤协 会创始会长,他多次应邀作为中国各地锦鲤品评会评委嘉宾,应邀代表中国行业协会负责人作为  在台湾举办的第八届亚洲杯国际锦鲤品评会评审嘉宾,  是 1-14 届“中国锦鲤大赛”的见证人,策划者与组织者之一,是广东省水族协会锦鲤同业会的创始负责人之一。在业务学术和弘扬锦鲤 文化方面有着卓越的贡献。

缘分是个说不清,道不明的东西,因偶然的机缘,郑群佐先生深深地爱上了“会游泳的艺术 品”——锦鲤,并开始一发不可收拾,付出了自己全部的时间和精力。每当被问到为何对锦鲤如 此痴迷执着时,  郑群佐会长是这样回复的:  “锦鲤寓意吉祥和谐、幸运成功,   通人性有灵性,   当 它在水里悠哉游哉时,令使你心旷神怡,能自得其乐又乐在其中,何乐而不为?”。

始于兴趣 ,忠于文化

郑群佐是一位性格很平和的人,用网络较为流行的话来说就是很佛系,像水一般善利万物而 不争。凭借优异的成绩,毕业以后在体制内工作,敬业诚恳,热心公益,助人结缘。偶然的机缘 被引入了“锦鲤”这个产业,发现锦鲤所代表的寓意,正是自己一直追求的精神境界,于是就迷 恋上了锦鲤。

郑群佐是中国最早期弘扬推介锦鲤文化的先行者之一。他不遗余力地支持和鼓励中国锦鲤业 界学习、交流,   融合日本锦鲤同行、中国同业及专家的先进管理技术和实践经验,  结合实际走中 国特色的锦鲤发展之路。

基于对锦鲤文化的兴趣和深入研究,   2005 年郑群佐先生在《广东科技报》和《水族世界》发 表论文《天人合一回归自然·略论生态园林鱼池的设计与建造》;  2015 年撰写出版了关于锦鲤文 化与历史的专著《鲤游天下》,  他的锦鲤文化融汇了“观赏文化、鉴赏文化、生态水族景观文化、 国学易经风水文化和文化休闲怡乐康养文化”为一体的“生态”锦鲤文化;  2016 年郑群佐先生荣获国家有关部门颁发的《中华国际非物质文化   遗产项目“中华锦鲤文化”代表性传承人》证书。

郑群佐多次前往日本等地与国际锦鲤业界 名家交流,获取世界锦鲤养殖管理、投资的最 前沿信息。一如既往的努力、专注和专业,让 他在锦鲤领域的事业越做越好,名气也越来越大。

饲养有方, 品鉴有道

当今社会,锦鲤早已成为一种祈福招财馈赠饲养的新风尚,家里养有几尾锦鲤,寓意富贵吉祥、幸运成功。光彩艳丽、生气勃勃的锦鲤在   客厅大堂里,即可增加不少活力和灵动。鱼儿在水中悠然穿梭,也给人极高的观赏价值,令人心   旷神怡。锦鲤自古就被国人视为吉祥之物,现在我国南方的一些地区的家庭和企业还沿袭着春节   购买锦鲤,  以求来年好运连连的习俗。在新文化流行的今日, 朋友圈“转发这条锦鲤会带来好运”。 看似是调侃娱乐,其实也蕴含着我国传统文化和现代新文化融合的一种趋势,这也是传统文化传   承的重要载体。

锦鲤“水中活宝石”的美称实在是名副其实,  并非单纯从观赏的角度而得名,  正如“直生煞, 曲生情”。锦鲤背高体阔,  身形俊美,柔中带刚;   性格刚毅稳重,具有临危不乱、泰然自若的君  子风度,   自古就被视为龙的化身。锦鲤为长寿鱼,  据史抖记载其中最长寿者有超过两百年的记录。 因为寿命长,  又有“祝鱼”之称。锦鲤还有识人的灵性,   当主人巡视池边时,   它们常会跟在身后, 将头部露出水面,就像在水中行走一般,与您“相处”久了,还可以和您“握手”“亲嘴”,颇   为神奇。锦鲤于水中不仅仪态万方,而且能荡垢净水,真恰是集天地灵气于一身,载水之华贵为一体的风水珍宝。

虽说锦鲤是镇宅旺运的风水之宝,但饲养和摆放也是极其讲究的,如果方法不当,反而会适 得其反。先说数量,最常见的是饲养九条,因为九为至尊至阳之数,具有极其尊贵的寓意。除此 之外,   六条丹顶锦鲤代表着“鸿运连年”,五条红白锦鲤又寓意为“五福临门”,   还有一些“三阳开泰”“双龙戏水”的说法也都是比较适合的养殖数量。其次,养殖数量只能增加不可减少,增是增福,减是减寿。如果有一尾不幸病故,要及时补充,唯有如此,才能保证风水连年不绝。

除了数量,饲养锦鲤时摆放的方位也十分重要。在我国的八卦玄学中,东方是代表了成功与发展,所以如果是丹顶锦鲤,这种全身红(鸿)  运集中于一点的最适合摆放在东方以补充主人的能量。西方代表着金钱和社会地位,所以在西方位置拜访黄金锦鲤是最旺财运的做法。南方代表名望,适宜暖色,如果饲养的是红白锦鲤或者三色锦鲤放置于南方最 养风水;  最后北方因为光线最差,   阴气过重,  放一对乌鲤,   可以用来吸阴挡煞,   以保心里平安,  心态平和。

在锦鲤事业上,郑群佐会长努力推行集观赏文化、鉴赏文化、生态水族景观文化、国学易经  风水文化和休闲养生文化为一体的锦鲤文化,他认为游走在世界五湖四海的锦鲤,不仅仅是一种   观赏宠物,更多的是一种动态的景观和生态文化,和书画、古董、奇石略有不同,相比之下更具  格调。为了更好的分享自己对于锦鲤的热爱,  他不辞劳苦,  走访全国省市、两岸三地及日本等地, 凝聚总结自己多年的经历和实践,撰写出版了关于锦鲤文化与历史的专著《鲤游天下》。全书视   角广博多样,   从人文历史、风水居家、审美鉴赏、饲养培育、养殖投资、人生哲学……多层面广 角度述说锦鲤的源起与发展演变,观点独特有味。

这本被称之为锦鲤现代文化史书的书中还讲到了锦鲤的三类玩法,一是居家玻璃缸观养,主 要侧重观赏锦鲤两则美丽夸张的(过中线)花纹,当然品质颜色体型也很重要;二是在生态景观 鱼池里放养,按照观赏者俯视的特点,   “花不包头,色不掩眼,   纹路分明(但不过中线) 且尾露 寸白”是鱼儿最具魅力的视角;三是大水体放养营造景观效果。在辽阔的水面如公园的池塘,公 共小区或湖面溪涧,放上几千甚至几万尾花纹各异、色彩斑斓、神态万种的小锦鲤,形成壮观的 群游景观令人叹为观止。

价值评估 ,和谐发展

锦鲤分 13 大类 120 多个品种,比如业内称为“御三家”的红白、大正三色、昭和三色,以及写鲤、丹顶、黄金、茶鲤、五色和衣鲤等等。锦鲤 是个大众观赏品,一般分为 A 级(高级) 、B 级(优 质)、C 级也叫 S 彶(标准 Standard)。所以一尾的 价格有高至几万到数十万元,  也有几十元的。因此,  初入行的年青创业者请教郑群佐老师关于投资锦鲤方 面的问题,  郑群佐的忠告是:   千万不要将投资锦鲤看 作暴利行业。因为养殖锦鲤本身仍属大农业范畴,  锦鲤是有生命的活体,极易受到天气、水质、养殖技术 和管理等主、客观因素的影响, 并不像其他投资容易身价猛涨。

因为锦鲤每尾的体形体征规格等级质量感观都不完全相同,所以其价格不确定,没有完全一样的可比性,因此对其价格的合理评估需要一定的专业知识和技能。由于锦鲤价格评估这一块国家还没有一个权威的标准,也无法找到一个有资质的专业评估机构去评 估锦鲤的价值。于是, 郑群佐会长经常被锦鲤业界及 政府有关部门推举邀请作为锦鲤业界有资格的专家参 与锦鲤价值评估。从2001 年起,他与东莞水产专家第一次代表东莞市海洋与渔业局(受省海洋与渔业厅委托)应珠海某部评估一批进口锦鲤价值, 就达到了预期的效果,且在往后的各次评估中,均能使各方得到合理满意的结果,郑群佐己先后参与评估案例约二十多宗,有民事的也有民事带刑事的,某省其中一宗是公安、检察、物价、业者联名邀请郑群佐先生与一家有资质的著名评估机构一起参与评估,得到各方认可并好评。反映出郑群佐除了有过硬的技能、公正廉洁的操守之外同时也体现了他熟悉国家政策合情、合理、合法、专业专注公正明断,以化解各方矛盾,解决实际问题,促进社会和谐为宗旨。

郑群佐先生二十多年敬业践行推介弘扬锦鲤文化,助人为乐,培养了不少专业人才,知足 常乐韬光养晦, 保持良好的心态和健康的身体, 正如郑群佐先生与年轻人相处时的开玩笑话题“你 们是小青年人,我也是大龄青年人,大龄青年而已,都是同频道,大家应该多多交流呵,我之所 以几十年不变,是因为养锦鲤赏锦鲤自得其乐,乐在其中的功劳呵。”我们也坚信,百川这个锦 鲤界的“黄埔军校”将培育出更高品质的锦鲤,培养出更多产业专业人才,从而让锦鲤文化内涵 深入人心,让锦鲤成就梦想,造福普罗大众,为和谐社会作出奉献。